A mescla entre erudi\u00e7\u00e3o e cultura popular que Ruth Guimar\u00e3es imprimiu em boa parte de sua obra e o pioneirismo de ter sido uma das primeiras mulheres negras a ter um romance publicado no Brasil mostram a import\u00e2ncia de revisitar sua produ\u00e7\u00e3o neste 2020, que marca seu centen\u00e1rio.<\/p>\n
![\"\u00c1gua](\"https:\/\/institutoruthguimaraes.org.br\/site\/wp-content\/uploads\/2023\/03\/agua-funda-ruth-guimaraes-202x300.jpg\" "\\"\u00c1gua")
\u00c1gua Funda – Ruth Guimar\u00e3es<\/p><\/div>\n
Guimar\u00e3es foi a primeira escritora negra brasileira a ganhar proje\u00e7\u00e3o nacional. O romance \u201c\u00c1gua Funda\u201d, publicado em 1946, rompeu barreiras n\u00e3o s\u00f3 para ela, mas tamb\u00e9m para gera\u00e7\u00f5es de outros escritores negros que sentiram em seu trabalho representatividade cultural e incentivo para ousar buscar um espa\u00e7o.\u00a0Ela morreu em 21 de maio de 2014, aos 93 anos<\/a>.<\/p>\n “A Ruth \u00e9 conhecida pelo romance ‘\u00c1gua Funda’, essa \u00e9 sua grande obra”, diz o escritor\u00a0Tom Farias, autor do livro “Carolina: Uma Biografia”<\/a>, sobre\u00a0a escritora Carolina Maria de Jesus<\/a>, e curador da FlinkSampa, festa de literatura e cultura negra.<\/p>\n “Penso que a \u00e1rea dela era realmente a fic\u00e7\u00e3o e ‘\u00c1gua Funda’ \u00e9 sua obra m\u00e1xima”, diz. Farias lembra, no entanto, que existe muito material sobre Ruth Guimar\u00e3es ainda a ser explorado \u2013”o universo dela \u00e9 muito grande”.<\/p>\n Em 2008, a escritora assumiu uma cadeira na Academia Paulista de Letras. Guimar\u00e3es era formada em filosofia pela Universidade de S\u00e3o Paulo e tradutora do latim, tendo vertido ao portugu\u00eas “O Asno de Ouro”, \u00fanico romance latino da Antiguidade a sobreviver at\u00e9 os nossos dias.<\/p>\n Al\u00e9m de “\u00c1gua Funda”, outra marcante cria\u00e7\u00e3o da escritora foi “Calidosc\u00f3pio – A Saga de Pedro Malazarte”, fruto de uma pesquisa que reuniu centenas de hist\u00f3rias sobre esse peculiar personagem do imagin\u00e1rio brasileiro.<\/p>\n Guimar\u00e3es foi cronista deste jornal entre 1961 e 1969<\/a>\u00a0e entrevistou, no come\u00e7o de 1969, \u00c9rico Ver\u00edssimo.<\/p>\n Para celebrar seu centen\u00e1rio, a Faro Editoral publicou neste ano “Contos Negros” e “Contos \u00cdndios”, dois livros in\u00e9ditos da autora. Outros dois devem ser lan\u00e7ados no primeiro semestre do ano que vem, “Contos da Terra e do C\u00e9u” e “Contos de Encantamento”.<\/p>\n Os livros tratam de espiritualidade e misticismo e s\u00e3o parte do trabalho de campo em que Guimar\u00e3es pesquisou, no Vale do Para\u00edba, no sul de Minas Gerais e nas cidades paulistas de Bragan\u00e7a Paulista, Atibaia, Suzano e Mogi das Cruzes, hist\u00f3rias afro-brasileiras e ind\u00edgenas passadas de gera\u00e7\u00e3o em gera\u00e7\u00e3o oralmente.<\/p>\n Outra homenagem ocorre na oitava edi\u00e7\u00e3o da FlinkSampa, nos dias 19 e 20 de novembro, que, organizada pela Universidade Zumbi dos Palmares e pela ONG Afrobras, lan\u00e7a a edi\u00e7\u00e3o comemorativa de 70 anos do livro \u201cOs Filhos do Medo\u201d, em que a escritora aborda as supersti\u00e7\u00f5es em torno do diabo que rondam boa parte do imagin\u00e1rio popular.<\/p>\n Mesmo que “\u00c1gua Funda” seja o livro mais famoso e lembrado da autora, seu filho, Joaquim Maria Botelho, de 65 anos, conta que a m\u00e3e tinha um carinho especial por “Contos de Cidadezinha”, publicado em 1996. “Ela gostava e eu tamb\u00e9m. E acredito que foi [sua obra] mais madura”, diz o jornalista e tamb\u00e9m escritor.<\/p>\n \u201cEscrevo para que, afinal? Para obter honra e gl\u00f3ria? Para poder dizer tudo o que penso?”, questiona a autora em um dos trechos do livro. “Ah! Eu conto hist\u00f3rias para quem nada exige e para quem nada tem. Para aqueles que conhe\u00e7o: os ing\u00eanuos, os pobres, os ignaros, sem erudi\u00e7\u00e3o nem filosofias. Sou um deles. Participo do seu mist\u00e9rio. Essa \u00e9 a \u00fanica humanidade dispon\u00edvel para mim.\u201d<\/p>\n M\u00e3e de nove filhos, Guimar\u00e3es come\u00e7ou a carreira jovem e enfrentou muitos obst\u00e1culos. “Acho que ela n\u00e3o tinha a dimens\u00e3o da import\u00e2ncia que poderia ter”, diz Botelho sobre o in\u00edcio de carreira da escritora e de sua percep\u00e7\u00e3o, naquele momento, sobre a representatividade de ser a primeira mulher negra a publicar um livro de grande repercuss\u00e3o no Brasil, poucas d\u00e9cadas ap\u00f3s o fim da escravid\u00e3o.<\/p>\n “Claro que ela sabia que a vida dela enquanto negra era muito dif\u00edcil. Ela trabalhou em empregos modestos, lavou prato. Alguns patr\u00f5es, depois de um tempo, descobriram que ela tinha leitura, conhecimentos, e ela acabou virando secret\u00e1ria do Laborat\u00f3rios Torres [empresa farmac\u00eautica]”, conta Botelho sobre a chegada de Ruth Guimar\u00e3es a S\u00e3o Paulo. “Ela era muito interessada por literatura, desde jovem.”<\/p>\n Ela chegou \u00e0 capital paulista aos 17 anos, logo depois da morte da m\u00e3e. Sozinha na cidade, conseguiu um emprego, alugou uma casa, na Vila Formosa, bairro da zona leste, e trouxe os irm\u00e3os.<\/p>\n Da inf\u00e2ncia, dos ensinamentos dos av\u00f3s e das andan\u00e7as pelo interior vieram as inspira\u00e7\u00f5es para contar as hist\u00f3rias, tradi\u00e7\u00f5es e sabedorias populares. Na juventude em S\u00e3o Paulo, por meio de colegas e dos trabalhos que exerceu na capital paulista, surgiram amizades com pessoas ligadas \u00e0 literatura.<\/p>\n M\u00e1rio de Andrade\u00a0<\/a>deu boas orienta\u00e7\u00f5es a ela quando a autora mostrou seus manuscritos. Os dois se conheceram no come\u00e7o dos anos 1940, depois que Guimar\u00e3es enviou uma carta ao autor de “Macuna\u00edma”. Ela mostrou a ele as pesquisas que tinha feito e que resultaram no livro “Os Filhos do Medo”.<\/p>\n Da conviv\u00eancia com nomes como\u00a0Jorge Amado<\/a>\u00a0e P\u00e9ricles Eug\u00eanio da Silva Ramos surge admira\u00e7\u00f5es m\u00fatuas. Quando, aos 26 anos, ela publica “\u00c1gua Funda”,\u00a0Ant\u00f4nio C\u00e2ndido<\/a>\u00a0faz cr\u00edticas favor\u00e1veis ao livro. Os dois se tornariam amigos a partir dali.<\/p>\n Segundo Tom Farias, a obra da Ruth Guimar\u00e3es pode ser dividida em tr\u00eas ou quatro partes. A parte da fic\u00e7\u00e3o, com romance e contos, os estudos folcl\u00f3ricos brasileiros, as cr\u00f4nicas em jornais \u2013a escritora atuou em jornais da capital paulista, do interior e at\u00e9 de outros estados\u2013 e a poesia \u2014”ela \u00e9 precoce, come\u00e7ou a publicar com dez ou 13 anos poemas em jornais de Cachoeira Paulista”.<\/p>\n Fernanda Rodrigues de Miranda diz que a pluralidade foi a marca da carreira de Guimar\u00e3es. “Ela tem uma produ\u00e7\u00e3o intelectual muito variada, que passa por v\u00e1rios g\u00eaneros discursivos, como conto, cr\u00f4nica, romance, tradu\u00e7\u00e3o. Mas ela era tamb\u00e9m uma grande pesquisadora, muito interessada nos universos culturais e simb\u00f3licos da regi\u00e3o do Vale do Para\u00edba”, diz a doutora em letras pela USP. “Ela recolheu desses universos algumas preciosidades, que depois se tornaram mat\u00e9ria-prima para sua escrita liter\u00e1ria.”<\/p>\n Segundo Miranda, Guimar\u00e3es trabalhava com os materiais que “aprendemos a entender como modernistas, a fala e a paisagem do Brasil profundo, a est\u00e9tica menos formalista e mais espont\u00e2nea, a presen\u00e7a de lendas, contos orais e o universo m\u00e1gico da cultura caipira”. Por\u00e9m, lamenta a pesquisadora, a escritora ficou \u00e0 margem dos processos de canoniza\u00e7\u00e3o modernista.<\/p>\n Botelho lembra que problemas familiares dificultaram, em alguma medida, a presen\u00e7a da escritora nos c\u00edrculos liter\u00e1rios. “O meu pai ficou doente, com tuberculose, e ela precisou cuidar dos filhos. Depois de se afastar, retomar fica dif\u00edcil”, avalia ele.<\/p>\n “O fato de ser negra, pobre, mulher e vinda do interior jogou contra ela na carreira”, diz o filho.<\/p>\n Segundo Miranda, Guimar\u00e3es \u00e9 uma autora centen\u00e1ria que ainda precisa ser descoberta. “Ela n\u00e3o est\u00e1 nas escolas, por exemplo, e n\u00e3o aparece nos cursos de letras ainda”, diz. “Ela \u00e9 uma grande autora, seu romance traz uma elabora\u00e7\u00e3o est\u00e9tica para a experi\u00eancia de ser brasileiro e nos permite refletir sobre os nossos entraves, ainda herdeiros da velha s\u00edntese casa grande versus senzala.”<\/p>\n De acordo com a pesquisadora, no Brasil, o sistema liter\u00e1rio se sustenta no silenciamento sist\u00eamico da autoria negra. Isso se aplicaria, segundo ela, a todas as inst\u00e2ncias do texto, desde a pesquisa, no corpo docente das universidades, nos livros did\u00e1ticos, nas tradu\u00e7\u00f5es, edi\u00e7\u00f5es e reedi\u00e7\u00f5es, incluindo o jornalismo e os pr\u00eamios liter\u00e1rios. “Em todas essas inst\u00e2ncias a presen\u00e7a negra \u00e9 ausente ou minorit\u00e1ria”, diz Miranda.<\/p>\n Segundo Miranda, \u00e9 fundamental revisitar escritoras como Ruth Gumar\u00e3es para ajudar a criar novas narrativas e para abrir espa\u00e7o para novas vozes. Botelho diz que a for\u00e7a da produ\u00e7\u00e3o de sua m\u00e3e j\u00e1 conseguiu impulsionar outros trabalhos. “Eu n\u00e3o tenho d\u00favidas de que ela foi inspiradora para muita gente.”<\/p>\n